＂白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡＂，以为这两句把男人一辈子的潇洒、狂放、荣耀、欢乐说到了极致。
古代许多人以为文章功名才是男人的最大乐趣，现代许多人以为财富产业才是男人极限的追求，则只知其表象，未解其根里！文章功名、财富产业、权势地位只是手段和途径而已！男人追求的永远是身体和心灵的无限自由和奔放！
饮酒作乐、放歌起舞，畅享人性之欢、人情之美、天伦之乐是这种身体和心灵无限自由奔放的集中表现形式。人性之欢，莫过食色；心灵之乐，莫过歌舞；人情之美，莫过故旧；天伦之享，莫过家园。饮食之珍，莫过美酒；情色之欢，莫过青春；故旧之交，莫过重逢；家园之乐，莫过回归。
青春者，年轻美丽的女子也！
因此，饮美酒，放歌舞，携故旧，伴青春，功成名就返故园，的的确确是男人人生欢乐的极致境界！
古代的人是没有灯泡和KTV的，因之饮酒作乐、放歌起舞当大多在白天。并且酒楼包间的隔音效果甚差，乐伎吹拉丝竹、浅吟细唱尚可，引吭高喊、纵酒放歌是要按噪音扰民罪被州官枷拿的，因之饮酒放歌也多在野外青山绿水之间，可幽幽自娱自乐，可与渔夫药农共赏，条件比KTV要好得多。
古代的男人，三妻四妾、狎妓携婢，那是受宪法和法律保护的基本权利，不用担心因重婚或有伤风化等罪名被公安敲诈勒索，亦不必金屋藏娇、私养N奶见不得天日，纵使我白须飘飘、沧桑满脸，能携带青春女子归返故园，仍然是社会地位和经济实力的表现，是一件在父老乡亲面前很露脸很风光的事情。
杜甫他老人家后半生颠沛流离、困苦不堪，孜孜以求者，是安史之乱的平定，悠悠牵挂的，是百姓黎民的安居，他一生耳闻目睹《三吏三别》里的人间惨剧，心情何等忧伤沉痛！一朝“剑外忽传收蓟北”，不由“初闻涕泪满衣裳”，转而“却看妻子愁何在”，立刻“漫卷诗书喜欲狂”。 河南是叛贼当时的政治中心，河北是叛贼当时的根据地，官军收复河南河北，直捣范阳便不在话下，又一个天宝盛世指日可待，诗人心中何等的欣喜？！因此才有对男人一生欢乐的终极总结：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。
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